小說、電影與夢 － 里斯本夜車

文/鄭順聰

如果，台灣回到獨裁專制（不要以為不可能），你是地位崇隆的醫生，看不慣政府的惡行惡狀，暗中參與反抗組織擔任要角。某晚，你堂皇的醫館門口發生騷動，特務頭子突然昏厥急需救治，在場的民眾希望壞蛋下地獄，拜託你不要伸出援手……。

醫師天責與真理良知只能二選一，你救不救？

《里斯本夜車》不止這樣的道德難題，裡頭還有人性的掙扎、悔恨、殘虐、背叛……。故事的開頭，是一個古板的中學教師，意外讀到普拉多的《文字鍊金師》：「如果我們只能依賴內心的一小部份生活，剩餘的該如何處置？」猶如帕穆克《新人生》之展開，主角自安逸的生活轉軌，即刻行動，從瑞士搭火車遠跋至南歐，在里斯本尋找普拉多的足跡。

哲學教授琢磨出的長篇小說，情節繁複，內涵深奧，就像里斯本的市街圖那般曲折迷離，裡頭大量引用普拉多的文字，根本是追摹佩索亞，呼喊的語氣探索日常中的神祕，有種超經驗的恍兮惚兮。我完讀後去看同名改編電影，影像在文字的迷巷中劃出路線，情節交代清楚，導演的手法簡練，任影帝影后級的演員功力大比拚，我越看越熱血，也越看越感嘆，號稱二十一世紀最暢銷的哲學小說，我私心窄化為政治小說，瑞士的教書匠去探索葡萄牙的獨裁史，走入他方反思自身，距離捉得剛好，對焦清楚，面對他方我反思自身，台灣沒有歐威爾，及格的政治小說屈指可數，更別奢談改編成電影，浩蕩上映。

當然知道我處於小確幸的瑣碎年代，政治不過是影院小廳的聲光效果：有些觀眾的心眼比獨裁者絕對，一切價值刀切為二，好惡分明，3Ｄ特效當黑白電影看；有的卻表情冷漠，耽溺於疏離的美感，人生不過可樂爆米花，我不被瞭解的孤獨才是唯一。

專斷也好逃避也好，在自由民主的環繞音響中，我們以為參透了政治，依法行政就好，政治於我何有哉？如果如果，里斯本的故事成真（不要以為不可能），道德難題接連送到面前，上演糾結、悔恨、殘虐、背叛……。

妥協與行動，你選哪一個？